龍の持つ玉

龍の持つ玉は、太陽、

月を表し、人間と宇宙のエネルギーを凝縮したものだと伝えられています。


龍は、麒麟・鳳凰・亀とともに四霊といわれ、瑞祥の象徴とされ、龍の持つ玉如意宝珠には人の望みを叶える不思議な力が秘められていると云われる。

湧出（ゆうしゅつ）

地中から液体がわき出ること。「温泉が―する」

＝涌出（ゆうしゅつ or ようしゅつ）

伏流水

伏流水（ふくりゅうすい）とは、雨や霧など地表に降った水が、地下水となった後、人為的に井戸で汲み出されたり、あるいは河原や扇状地など砂礫層と溶岩など不透水性の火山岩層の境界から地表に湧出するなどして、再び地上に出てくる水のことである。

豊かな森林の土壌や地層を流れている間に濾過され、さまざまなミネラル分を含み、また細菌などの検出率が極めて低いことが多いが、地下水の汚染等による水質の劣化の可能性も否定できない。 名水百選に選ばれた、柿田川の水からも有機溶剤由来のトリクロロエチレン（トリクレン）が検出された。

日本は、国土が全般的に山岳に富んでいるので、伏流水の存在率が高く水質も概ね良い。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

タイ仏暦 仏滅紀元

仏滅紀元（ぶつめつきげん）とは、釈迦が没した年を紀元とする暦法。仏暦とも言う。

タイ、カンボジア、ラオスでは、釈迦が入滅してから1年経ってから数え始めるため、紀元前543年を仏滅紀元元年とするが、ミャンマー、スリランカでは釈迦の入滅の年からかぞえるので、紀元前544年を仏滅紀元年とする。

英語ではBhudda Eraといい、仏暦2548年を英語で表記するときはB.E.2548のように頭文字を用いて表記する。


タイでは涅槃に入った年から一年たった年を仏暦紀元にしている。
西暦紀元前543年が仏暦紀元となる。つまり、西暦に543を足せば仏暦。

ラーマ6世によってタイに導入された。導入の背景には西暦を導入するよりは、仏暦を導入した方が仏教の研究上都合がよかったからだと言われている。この暦は当時タイの領土であったラオス、カンボジアにも伝播した。なお前述したようにスリランカ、ミャンマーの仏暦とは1年の差異がある。仏暦はタイ語ではプッタ・サッカラートพุทธศักราชといい、年代を表記するときは頭文字を取ってポー・ソーพ.ศ.と書き、「พ.ศ. 2547」と表記する。修正表は以下の通り。 * ラッタナコーシン暦ร.ศ.・・・-2324 * ビルマ暦จ.ศ.・・・-1181 * 西暦ค.ศ.・・・-543

wikipediaより

涅槃

涅槃 （ねはん、サンスクリット: nirvana, パーリ語: nibbaana, タイ語: นิพพาน nípphaan）は、サンスクリットのニルヴァーナ(nirvana)、パーリ語のニッバーナの音写である。

ただし、南伝のパリー語教典を訳した中村元はダンマパダ、第十章、「暴力」、百三十四節の訳注において「安らぎ - Nibbāna（= Nirvāṇa 涅槃）声を荒げないだけで、ニルヴァーナに達しえるのであるから、ここでいうニルヴァーナは後代の教義学者たちの言うようなうるさいものではなくて、
心の安らぎ、心の平和によって得られる楽しい境地というほどの意味であろう。」としている。

涅槃は、「さとり」〔証、悟、覚〕と同じ意味であるとされる。しかし、ニルヴァーナは「吹き消すこと」「吹き消した状態」という意味だから、煩悩（ぼんのう）の火を吹き消した状態をいう。その意味で、滅とか寂滅とか寂静とか訳された。また、涅槃は如来の死そのものを指す。涅槃仏などはまさに、死を描写したものである。「人間の本能から起こる精神の迷いがなくなった状態」という意味で涅槃寂静といわれる。

wikipediaより